原标题：在“最后的芮国”赏周风遗韵

陕西省渭南市澄城县刘家洼，一个出了县城就无人知晓的小村庄，却因2018年的一次考古发现名声大噪——这里曾是芮国晚期的国都。

芮国，一个鲜为人知的小诸侯国，也因为考古发现，揭开了尘封3000年的历史面纱。

2019年12月13日至2020年3月1日，走进中国国家博物馆北16展厅，在“周风遗韵——陕西刘家洼考古成果展”中，您可以看到一个小诸侯国的历史风貌，聆听那段历史足音。

小国之光

芮国，是西周至春秋时期的一个诸侯国。公元前11世纪，周武王把卿士芮伯良夫封在芮邑，周成王在位时正式建立芮国，国君被称为芮伯，曾在周王室担任司徒的职务。《史记·秦本纪》记载秦穆公二十年（即公元前640年）秦灭芮国。亡国后，芮国君主宗室以国为氏。

史料中对芮国的记载十分模糊，寥寥几句没有任何信息显示刘家洼与之有何联系，所以当考古队发现出土的青铜器上出现“芮公”的字样时，“欣喜若狂，几乎不敢相信”。陕西省考古研究院副院长、考古领队种建荣对当时的情况记忆犹新。

种建荣介绍，刘家洼遗址作为芮国曾经重要的都邑之一，地处古代交通要冲，为秦晋争锋之地，战略位置十分关键。遗址是一处居址与墓地共同构成的聚落，由长达数百米的夯土墙与壕沟设施合围构成一个相对封闭的区域，总面积10余万平方米。其内发现有高等级建筑、铸铜与制陶手工业遗存。

刘家洼墓地已发现规模不等的墓葬200余座，其中包括两座“中”字形的高等级国君大墓。种建荣介绍，在2号墓中，出土了7尊鼎，显示了墓主人诸侯的身份。最关键的是，在墓的椁室东北角发现一面建鼓，鼓柱铜套上刻有铭文“芮公作器”，下面压着的1柄铜戈上亦有“芮行人”的铭文。据此判断，这里是一处芮国后期的都城遗址及墓地，墓主当为春秋早中期的一代芮国国君。

“周风遗韵——陕西刘家洼考古成果展”共遴选文物展品300余件，除了少量为获得“2005年度全国考古十大新发现”的陕西韩城梁带村东周芮国墓地外，绝大部分是来自刘家洼东周芮国墓地的最新发现。这一前一后、紧密关联的两处关于芮国的重要发现，弥补了周代历史的缺环，成为难得一见的考古大发现姊妹篇。

钟鸣鼎食

展柜里，各种类型的青铜器，直观地展示着周王朝严格的礼仪制度。

“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食”是周代王公贵族生活的写照，鼎簋相配更是西周等级制度的体现。文献中记载，在周代祭祀或宴飨等礼仪中，天子九鼎八簋、诸侯七鼎六簋、大夫五鼎四簋、上士三鼎两簋、下士一鼎一簋。鼎簋等礼仪重器，在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中，是贵族的专利品，一般平民只能用日用陶器陪葬。

礼器是体现当时等级制度和身份的标志。礼器又以鼎为核心，展览中鼎的数量最多，而且纹饰也分为波曲纹、垂鳞纹等多种。那并排摆放、大小不一的7只鼎，出土于2号大墓，也就是芮国国君墓。其他展柜中的五鼎、三鼎、一鼎墓等，也与芮国其他贵族的级别相匹配。

展览中还有不少诸如簋、簠、壶、爵、盉、匜等青铜器，这种食器、酒器、水器的组合也是周代礼制的一部分。

“国之大事，在祀与戎”，这说明周人将祭祀和战争视为国家最为重要的事情，祭祀与礼乐密不可分，祭祀文化逐步发展成为礼乐文化，乐与礼同样重要，乐的作用对上层，主要用于祭祀、宴飨、典礼等，助礼仪、飨鬼神；对下层则是教化民众、引领风俗。

作为礼乐文化的重要载体，乐器的组合与数量也极为讲究。

刘家洼“中”字形大墓的乐器组合均为编钟、编磬各两套，并配有多件建鼓、铜钲、陶埙等。春秋时期，贵族诸侯一般陪葬一套乐器，比如曾侯乙墓。而刘家洼遗址两座大墓出土的钟、磬、鼓、埙组合均各有两套。另外，三号国君夫人墓出土了四件镈钟九件钮钟的乐器配置。这些现象表明芮国贵族对音乐有着特别的喜好和痴迷。

看起来，芮国君王严格遵守着周王朝的礼乐制度。然而，记者注意到一个“反常”的现象：既然乐器标配是“九钮四镈”，为什么展柜中同一组却有五件镈钟，且有一件与其他四件的样式不一样？而另一个展柜中的一组九件钮钟的纹饰也一反常规，它们是同一组吗？作为乐器，纹饰不同会不会影响音准？

种建荣解释，“九钮四镈”是周代礼仪的标配，也最为常见。但在各地的考古发掘中，曾出现过九钮六镈、八镈，甚至有十钮四镈，可谓之创新，也是当时“礼崩乐坏”的一种折射。“你看到的九钮五镈，出土于刘家洼3号墓，这种组合编钟的配置，应为芮国的创新。”他说道。